塑佛
聂鑫森
塑佛用的是泥，所以又叫泥塑。完成一尊佛像，要经过八道工序：：制架、做胎、细磨、水磨、润油、贴布、抹漆、装金。钦永其从十四岁拜师学艺，除“文革”十年不得不回乡下种田外，几乎所有的光阴都丢在寺庙里了，不少名山大刹都有他塑的佛像。所谓塑佛，其实是泛指，除释迦牟尼、燃灯、弥勒等佛像外，还有菩萨、声闻、护法三大类别。
这一次，华光寺重修好几个大殿，华光寺的老方丈智本，专差人来盛情邀请他去把把关。一眨眼，十个月了。只剩下一个三佛殿了，里面将要供奉的是释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒佛。眼看着离春节也就半个来月，工程队的二十几号人，像宿鸟归飞，呼啦啦回家过年去了。
钦永其决定留在寺里过年。
智本方丈在几天后的一个下午，忽然来到后院。“钦施主，连日冰冻，你在小寺受苦了。刚接到本市电业局的电话，说有三个工人要住到寺里来，以便为这附近的铁塔和高压线除冰清雪。”
果然来的是三个人，走在前面的汉子，摘下藤帽，露出很憨诚的黑红脸膛，大声说：“钦老，我们要打扰你了，请你包涵。我姓归，叫归来。这两个是我的伙伴，他叫小刘，他呢，叫小张，我们都是架线护线的。”
三个人每天吃过早饭，都把要携带的东西清点出来，从大帆布包里掏出各自的工具袋，工具袋里放上榔头、扳手、螺丝刀、电工刀、剪丝钳，再放上铝饭盒;理出一捆大拇指粗的尼龙保险绳，带上一副轻便的攀爬电杆的脚踏板。钦永其看着他们在工作皮鞋外，牢牢地套上草鞋，头上戴好藤帽，手上戴好手套。这一身装束几多沉重，还要扛着打冰的长竹竿，真不容易。
每天的光景惊人地相似：归来他们早出晚回;钦永其在黄昏时烧水、做饭;晚上大家围炉向火，热腾腾地喝茶、聊天。但钦永其发现归来的眼神里，忽地隐含着沉重的忧愁，话也说得很少了。
“归来，身体不舒服?”
“好着哩。”
“家里还安吉吧?”
“安吉。爷爷。”归来笑了笑，装出一副若无其事的样子。
离春节只有四天了。这一天的雨雪特别大，天特别冷。
三个人又像平日一样，雄赳赳气昂昂地出门去了。
瓦瓴上喧吵着很密集很混浊的雨雪声。
钦永其蓦地站起来，在屋子里焦躁地转圈，然后粗声粗气地骂起来：“这该死的天!”
转了一阵，骂了一阵，他觉得心里好受些了。
他忽然发现归来的枕头边，放着一个红封皮的日记本，准是忘记收了。归来深藏忧郁的眼神，引发了他要翻看这个日记本的冲动，当然他只看最近写的那几页。他从枕头下摸出那个日记本，翻到了那几页，迅速地看起来：“母来电话，说父病重住院……妻子将家中的存款尽取……女儿患肺炎住院……领导来电话，说可以请假回家探视，但我不能离开岗位……”什么都明白了，父病女病，归来却不愿回家去看望以尽子道和父道，因为公家事大，但其内心之痛如割如刺，自是不言而喻。他把日记本重新塞到枕头下，莫明其妙地又拍打几下枕头。他想，等归来傍晚回来，一定要力劝他回家去看望父亲和女儿!
天渐渐地黑了。却一直听不到那沉重而又疲惫的脚步声。
六点钟过了。
雨雪依然在下。
钦永其的心开始悬起来、落下去，像冲碓的碓锤，胡乱地冲撞着胸膛，咚咚地响。他再也坐不住了，套上草鞋，拄着拐杖，走到院门外去看、去等。粗大的雨点、雪粒扑打在脸上，生痛生痛。
背后忽然响起智本方丈的声音，低沉、沙哑：“钦施主，别等了”
“归来因爬到山边的一根电杆上去敲冰，电杆兀地断了，归来和电杆一起摔下山谷。他们找到归来时，他已经只有些许气息了。临终时交代，他尸体不要抬进后院，更不要抬进这间屋子，以免惊扰了你这个爷爷。”
太阳光穿过冬云，如瀑布般倾泻下来，路面上湿漉漉的，冰雪正在融化，斑驳地现出了土地的原色。
工程队的人相继回到了华光寺。
钦永其说，那尊燃灯佛由他亲自来塑。智本方丈听说钦永其亲自塑燃灯佛，得闲了便要到三佛殿来看看，和钦永其说说话。“《大智度记》说燃灯佛出生时，身边一切光明如灯。”钦永微笑着说：“一切送光明、护光明者，皆是佛。”
一个月后，三尊坐在莲花座上的佛像圆满完成了。正中是释迦牟尼佛，左边是燃灯佛，右边是弥勒佛，金光闪闪，庄严肃穆，悲天悯人，但又体现一种无畏与沉毅，观者无不赞叹。
智本方丈把燃灯佛看了又看，那脸型，那眉眼，那嘴和鼻，那神情，分明都见出归来的影子，很生活化，但又确实是燃灯佛的传统塑法。燃灯佛那个手势(又称印相、印契)，钦永其特意塑出的是“施无畏印”，右手抬起上升，掌心朝前，左手平放在膝上，其义为能解决众生苦难。
(选材于聂鑫森小说，有删改)
7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的两项是(5分)
A.小说以归来、小刘、小张“除冰雪，保用电”为线索，展开全文的结构叙述，一段抗击自然灾害的感人故事由此展开。
B.小说没什么离奇的情节安排，语言风格质朴淡雅，小说一开篇就为我们介绍了塑佛工艺之精和钦永其技艺之高，文字散发着浓浓的古郁幽香的味道。
C.归来日记中的话语虽然简单朴实，却又蕴含深意，是归来内在品质的呈现，是对自身使命的坚守，更是对生命韧性的坚守。
D.“塑佛”一词语意双关，既指钦永其用泥为寺庙塑佛的外形，也指归来三人用实际行动塑佛的精神，小说三尊坐在莲花座上的佛像就是按照归来三人的原型塑造的。
E.小说结尾对佛像的详细描述，是为了突出民间匠人钦永其高超的技艺并与文章开头塑佛的工序及钦永其塑佛的经历相呼应。
8.请赏析文中划线景物描写的作用。(4分)
太阳光穿过冬云，如瀑布般倾泻下来，路面上湿漉漉的，冰雪正在融化，斑驳地现出了土地的原色。
9.有人认为这篇小说的主人公是钦永其，有人认为这篇小说的主人公是归来，请结合全文，谈谈你的看法。(5分)
参考答案
7.C3分，B2分，E1分(A项钦永其为华龙寺塑佛为线索;D项只有燃灯佛有归来的样子;E项小说结尾对佛像的详细描述，除了突出民间匠人钦永其高超的技艺和照应开头，还有对归来舍我而为众生精神的赞颂)
8.(1)渲染凄清的环境氛围，烘托出钦永其焦急的心情;为下文归来的牺牲作铺垫。
(2)推动情节的发展，冬去春来的时间变化自然引出工程队的开工;以乐景写哀情，烘托了人物沉重的心情;深化了主旨，写出归来无私奉献、牺牲生命成佛的意义。
9.小说主人公是钦永其。
从情节安排上，钦永其占主导地位，是贯穿小说始终的人物，无论是开头结尾对塑佛技艺的描写还是中间与归来等人的相处，他都是主要参与者。
从形象塑造上，小说对他的着墨最多，对他的语言、动作、心理、神态都做了交代，他的形象比较立体;钦永其形象鲜明，他技艺高超，关爱后辈，真正懂得佛的含义。
从揭示主题上，钦永其用塑佛传播了一种大爱的境界，诠释了“一切送光明、护光明者，皆是佛”的主旨。所以从作者的创作意图中可以体会到主人公是钦永其。
小说主人公是归来。
从情节安排上，小说的主体部分都是围绕归来而展开的，尤其是小说的结局部分实际上都是咋写归来牺牲的含义。
从形象塑造上，归来形象鲜明，他的坚守，他的舍我而为众生的精神，是一个时代的群体英雄模像，是作者着力要刻画的形象。
从揭示主题上，归来用自己的行动和生命诠释了“一切送光明、护光明者，皆是佛”的主旨。所以从作者的创作意图中可以体会到主人公是归来。